动荡不安 : 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

妇道人家 : 妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。

纲常名教 : 纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。

夔龙礼乐 : 夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。

理所当然 : 当然：应当如此。按道理应当这样。

礼坏乐缺 : 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。

礼乐崩坏 : 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。

礼废乐崩 : 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

仁义礼智 : 仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。

三纲五常 : 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

世代相传 : 祖祖辈辈传下来。

诗礼传家 : 指世代皆读书习礼。

天经地义 : 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

一本正经 : 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

衣冠礼乐 : 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

正理平治 : 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

郑重其事 : 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

以肉喂虎 : 比喻白白地送死。

以能问于不能，以多问于寡 : 于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。

以胶投漆 : 比喻相合而密不可分。

以肉去蚁 : 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以荷析薪 : 原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。

以虞待不虞 : 虞：猜度，预料。以预先有准备以防预料不到的事。

以虚为实 : 虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。

以虚为实，以实为虚 : 虚：空；实：满。军事上迷惑对方，使其难辨虚实、真伪的一种战术。

以蛋碰石 : 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以约驭博 : 约：简要；驭：驾驭；博：广博。用简要的去统帅广博的。

以蠡挹海 : 蠡：贝壳做的瓢。用瓢来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

以虚带实 : 虚：指政治觉悟、理论；实：实际的计划和行动。比喻用理论为指导以带动促进具体工作；用提高人的觉悟来促进具体工作的进展。

以色从人 : 指妇女以姿色来博取男人的欢心。

以螳当车 : 用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。

以蚓投鱼 : 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。

以肉餧虎 : 比喻白白地送死。

以蠡测海 : 蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

以观后效 : 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

以言举人 : 根据言论来举荐人才。

以莛撞钟 : 莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。

以莛叩钟 : 莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

以解倒悬 : 解：解救；倒悬：头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦。

以言徇物 : 用违心的话语附和别人。

以言取人 : 根据人的口才去判断其智能。

以血洗血 : 洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。

以莛扣钟 : 莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。

以螳挡车 : 用螳螂的胳膊来阻挡车轮前进。比喻自不量力

以血还血 : 用仇敌的血来偿还血仇。指杀敌报仇。

以誉为赏 : 根据人们的称誉给以奖赏。

以誉进能 : 根据人们的称誉去进用贤能。