形容东西很重的四字成语_四字词语

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不可枚举 : 枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

不可胜计 : 胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量极多。

不计其数 : 没法计算数目。形容很多。

灿若繁星 : 灿:灿烂。繁:众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。

车载斗量 : 载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

成千累万 : 形容数量极多。

成千上万 : 形容数量很多。

成千成万 : 形容数量极多。

触目皆是 : 触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。

多如牛毛 : 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

儿女英雄 : 指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。

贯颐奋戟 : 颐:下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。

过江之鲫 : 东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。

汗牛充栋 : 栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

邯郸重步 : 比喻进入梦乡。

浩如烟海 : 浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

恒河沙数 : 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

季布一诺 : 季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

惊心动魄 : 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

九鼎大吕 : 九鼎:古传说,夏禹铸九鼎,象征九州,是夏商周三代的传国之宝;大吕:周庙大钟。比喻说得话力量大,分量重。

磕头碰脑 : 形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。

连山排海 : 形容数量多、规模大。

琳琅满目 : 琳琅:精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

满坑满谷 : 充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。

满山遍野 : 布满山岭田野。形容数量多或范围广。

没轻没重 : 指言语或动作鲁莽。

名德重望 : 犹德高望重。道德高尚,名望很大。

摩肩接踵 : 肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

目不暇接 : 指东西多,眼睛都看不过来。

浓墨重彩 : 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

铺天盖地 : 一下子到处都是。形容来势很猛。

千千万万 : 形容为数极多。

千军万马 : 形容雄壮的队伍或浩大的声势。

千仓万箱 : 形容因年成好,储存的粮食非常多。

千金一诺 : 诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。

轻于鸿毛 : 鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

轻松愉快 : 指人的心情很放松、欢欣快乐。

人山人海 : 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

如释重负 : 释:放下;重负:重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

三蛇七鼠 : 比喻为害的东西多。

亹亹穆穆 : 勤勉庄敬。《大戴礼记·五帝德》:“﹝ 禹 ﹞敏给克济,其德不回,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以上士;亹亹穆穆,为纲为纪。” 王聘珍 解诂:“亹亹,勉也。穆穆,敬也。”

矙瑕伺隙 : 窥伺对方空隙。 清 薛福成 《论不勤远略之误》:“数十年来, 中国 不勤远略之名闻於外洋,各国莫不欲夺我所不争,乘我所不备,矙瑕伺隙,事端遂百出而不穷。”

囊土壅水 : 古代利用江河水流破敌的一种战术。 北齐 刘昼 《新论·兵术》:“囊土壅水, 韩信 之权;曳柴扬尘, 欒枝 之譎。”参见“ 囊沙 ”。

麟超龙翥 : 麟跃龙舞。《文选·张协<七命>》:“虯蛹螭腾,麟超龙翥。” 张铣 注:“蛹、腾、超、翥,并疾飞也。”

囊囊突突 : 亦作“ 囊囊咄咄 ”。 犹唠唠叨叨。囊,同“ 囔 ”。 元 郑廷玉 《楚昭公》第三折:“俺只见掩掩泼泼画船儿歪,囊囊突突梢公絮。”《西游记》第七五回:“唬得个獃子在草里囊囊咄咄的埋怨。”

蠹国嚼民 : 同“蠧国害民”。亦作“蠧国嚼民”。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·忍性气》:“其奸恶之蠧国嚼民,与虎狼之噬人食物,何处无之。”

籯书囊剑 : 负笈佩剑。 程善之 《丁未寄子实辽东》诗:“籯书囊剑踏山河,白面书生絶塞过。”

万字头巾 : 头巾名。 宋 制万字巾下阔上狭,形同万字,故名。亦称“ 万字顶头巾 ”。《水浒传》第三回:“头裹芝蔴罗万字顶头巾,脑后两箇 太原府 纽丝金环。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“﹝ 秦重 ﹞又将几钱银子,置下镶鞋净袜,新褶了一顶万字头巾。”

籯赍橐负 : 谓携箱负囊。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》:“航浮索引之国,非有发召,而籯齎橐负以致其贄者,惟恐不及。”

万年吉地 : 墓地的委婉说法。《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》:“ 那拉氏 万年吉地工程,每年百餘万两。”

囔囔突突 : 连续不断的低语声;唠唠叨叨。《西游记》第九五回:“那妖邪口里囔囔突突的,駡着山神、土地。”

三人一龙 : 喻三人友善如一体。《三国志·魏志·华歆传》“终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学,三人相善。时号三人为一龙, 歆 为龙头, 原 为龙腹, 寧 为龙尾。”

三千威仪 : 佛教谓僧尼日常遵循的众多律仪。威仪,指行事进退的仪则。《五灯会元·六祖下一世·永嘉真觉禅师》:“祖曰:‘夫沙门者,具三千威仪,八万细行。’”

万寿圣节 : 即万寿节。《二刻拍案惊奇》卷四:“时值万寿圣节将近,两司里头例该一人賷表进京朝贺。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》:“凡朔望、万寿圣节、元正……均恭奉列圣神牌前殿祭饗。”参见“ 万寿节 ”。

三千大千 : 指三千大千世界。 清 李渔 《玉搔头·得像》:“下管地,上管天, 中华 外国,三千大千,都是我的版门封域。”详“ 三千大千世界 ”。

丈六金身 : 佛的三身之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺,呈真金色,故名。亦以指称佛像。《观无量寿经》:“ 阿弥陀佛 ,神通如意,於十方国,变现自在,或现大,满虚空中,或现小身,丈六、八尺。所现之形,皆真金色。” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·佛牙》:

鸑鷟鸣岐 : 《国语·周语上》:“ 周 之兴也,鸑鷟鸣於 岐山 。”后因以“鸑鷟鸣岐”指兴王道成帝业的瑞兆。《宋书·武帝纪中》:“ 周 道方远,则鸑鷟鸣 岐 。” 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》:“鸑鷟鸣 岐 ,实始维新之命。”参见“ 鸑鷟 ”。

万分之一 : 形容极少的一部分。《庄子·在宥》:“其存人之国也,无万分之一。其丧人之国也,一不成而万有餘丧矣。”《史记·张释之冯唐列传》:“今盗宗庙器而族之,有如万分之一,假令愚民取 长陵 一抔土,陛下何以加其法乎?”《续资治通鉴·宋宁宗开禧元年》:“臣

丈八蛇矛 : 矛名,古代兵器。《晋书·刘曜载记》:“ 安 左手奋七尺大刀,右手执丈八蛇矛,近交则刀矛俱发。” 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗之二:“丈八蛇矛出 陇 西,弯弧拂箭白猿啼。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(7-9)》:“不但绝无炸弹和手枪,并且

三联串票 : 旧时征收田赋用的票据,格式与“三联单”相同。《清文献通考·田赋三》:“﹝ 雍正 八年﹞申明三联串票之法,令有漕地方画一通行,嗣后州县徵收粮米之时,预将各里各甲花户的名,填定联三版串,一给纳户执照,一给经承销册,一存州县查对。”详“ 三联单

三潭印月 : 在 浙江 杭州市 西湖 ,为 西湖 十景之一。 明 田汝成 《西湖游览志·孤山三堤胜迹》:“相传湖中有三潭,深不可测, 西湖 十景所谓‘三潭印月’者是也。故建三塔以镇之。”

三千八万 : 佛教语。指三千威仪,八万细行。 唐 齐己 《勉送吴国三五新戒归》诗:“努力只须坚守护,三千三万是垣墙。”参见“ 三千威仪 ”。

三襕贴里 : 明 代钦赏显贵内臣的一种服饰之名。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》:“自逆 贤 ( 魏忠贤 )擅政,改蟒贴里,膝襴之下,又加一襴,名曰三襴贴里,最贵近者方蒙钦赏服之。”

三千九万 : 极言高远。喻飞黄腾达。语本《庄子·逍遥游》:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,摶扶摇而上者九万里。” 唐 黄滔 《寓题》诗:“霜雪不飞无翠竹,鲸鯢犹在有青萍。三千九万平生事,却恨《南华》説北溟。”

三小凤凰 : 清 初之 王式丹 、 唐孙华 、 顾嗣立 三人,才名并著,时号“三小凤凰”。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三:“国初有 江 左三凤凰,后又称 王楼村 ( 式丹 )、 唐寔君 ( 孙华 )、 顾侠君 ( 嗣立 )为三小凤凰。”

三保太监 : 明成祖 时大航海家太监 郑和 ,小字 三保 ,故称“三保太监”。 明 郎瑛 《七修类稿·国事六·三保太监》:“ 永乐 丁亥,命太监 郑和 、 王景弘 、 侯显 三人往东南诸国,赏赐宣諭。今人以为 三保 太监下洋,不知 郑和 旧名 三保 ,

三檐四马 : 三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。 明 无名氏 《女真观》第三折:“得了一品二职官僚,三簷四马乘着。”参见“ 三簷青罗繖 ”。

三翮六翼 : 九鼎的别名。《史记·楚世家》:“吞三翮六翼以高世主。” 司马贞 索隐:“三翮六翼,亦谓九鼎也。空足曰翮,六翼即六耳。” 章炳麟 《沉荩哀辞》:“沦三翮六翼使填 泗水 兮,缨黍木青珠而为鯀勒。”

三十六策 : 犹言三十六计。 元 方回 《记游自次前韵》:“尔来何止师左次,三十六策走上策。” 林旭 《叔峤印伯居伏魔寺数往访之》诗:“言战言守言迁都,三十六策地则无。”参见“三十六策,走是上计。”

三节人从 : 宋 代(包括 夏 、 辽 、 金 )出国使节的随员。 宋 沉作喆 《寓简》卷六:“近岁衔命出疆,三节人从,赏给丰腆。”《宋史·礼志二二》:“ 金国 贺正旦人使到闕赴宴等坐次,令与宰臣相对稍南。使、副上下马於执政官上下马处。三节人从并於宫门

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