形容什么都没带的成语是什么意思_四字词语

分类:成语分类 浏览量:2发布于:1周前

包罗万象 : 包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。

荡然无存 : 荡然:完全空无。形容东西完全失去,一点没有留下。

化为泡影 : 泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。

化为乌有 : 乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

空空如也 : 空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

两手空空 : 形容人手头很紧,一个钱也没有。

穷途末路 : 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。

日暮途穷 : 暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。

山穷水尽 : 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

身无长物 : 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

无所不包 : 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。

无所不有 : 什么都有(多指不好的事物)。

无牵无挂 : 形容没有拖累,非常放心。

无路可走 : 处于极限,到达不可能逾越之处。

一尘不染 : 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一无所有 : 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。

一无所获 : 一无:全无。什么东西都没有获得。

一穷二白 : 穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

两袖清风 : 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

四海一家 : 四海之内,犹如一家。形容天下一统。

四海承平 : 承平:太平。指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。

四海为家 : 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

四方辐辏 : 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四海承风 : 指全国都接受教化。

四海困穷 : 天下的人民困苦贫穷。

四时之气 : 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四海晏然 : 四海:天下,国家;晏然:平静,安定。指全国各地太平安定。

四时充美 : 一年四季都很富足美好。

四海飘零 : 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。

四海他人 : 指没有亲戚关系。

四清六活 : 形容机灵干练。

四至八道 : 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

四肢百体 : 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

四维不张 : 四维:旧时称礼、义、廉、耻为四维;张:展开,推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛,政令不行。

四脚朝天 : 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。

四海皆兄弟 : 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

四衢八街 : 指大城市街道非常多。

四离五散 : 表示不在一起,四散分离。

四通八达 : 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四邻不安 : 指周围的人都受到干扰,不得安宁。

四海鼎沸 : 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四百四病 : 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四荒八极 : 四面八方极偏远之地。

四面八方 : 指各个方面或各个地方。

四近之臣 : 四近:四辅,古代天子身边的四个辅臣。旧指辅佐天子的四位大臣。喻指皇帝身边的近臣。

四郊多垒 : 垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。

四纷五落 : 形容分散零乱。同“四分五落”。

四通辐辏 : 辐辏:车辐凑集于毂上。比喻四方人才或货物像车辐聚于毂上一样地汇集在一起。

四角俱全 : 比喻完美无缺。

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