含有手的成语形容喜爱的_四字词语

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爱不忍释 : 释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。

不切实际 : 指不符合实际。

不屑一顾 : 不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

出手得卢 : 卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

触手可及 : 近在手边,一伸手就可以接触到。

唾手可得 : 垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

垂手可得 : 垂:放下。放下双手就能得到。形容得来毫不费力

垂手而得 : 垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

寸铁在手 : 寸铁:很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。

大显身手 : 显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。

丹青妙手 : 丹青:原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物,后泛指颜料。多指国画大师。

得意忘形 : 形:形态。形容高兴得失去了常态。

读不舍手 : 舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

发号施令 : 号:号令;施:发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

饭来张口 : 指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。

反复无常 : 无常:变化不定。形容常常变化,一会儿是这样,一会儿又是那样,变动不定。

反手可得 : 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

翻手为云 : 翻:反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术。

缚鸡之力 : 捆鸡的力量。比喻体弱无力。

鬼鬼祟祟 : 祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。

行家里手 : 里手:内行人。指精通这种业务的人。

慌手慌脚 : 形容动作忙乱的样子。

假手于人 : 假:利用。借助别人来为自己办事。

竭尽全力 : 竭尽:用尽。用尽全部力量。

举手之劳 : 一举手那样的辛劳。形容轻而易举,毫不费力。

举手加额 : 拱手与额相齐,是古人表示欢庆的意思。

举手相庆 : 指举手加额,以相庆贺。

举手投足 : 一抬手,一动脚。形容轻而易举,毫不费力。

皲手茧足 : 手皲裂,足生茧。形容竭尽全力。

楞手楞脚 : 形容动作鲁莽。

两手空空 : 形容人手头很紧,一个钱也没有。

鹿死谁手 : 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

妙手丹青 : 妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

妙手空空 : 指小偷,也形容手中一无所有。

妙手回春 : 回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

妙手偶得 : 技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。

目送手挥 : 手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。

拿手好戏 : 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

捏手捏脚 : 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

蹑手蹑脚 : 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

通天拄杖 : 牛膝的别名。见 宋 陶穀 《清异录·药谱》。

躬身行礼 : ◎ [bend] 指弯下身行礼,常表示臣服或恭敬 向皇后躬身行礼

起根由头 : 犹言起根发脚。 康濯 《腊梅花·春种秋收》:“ 玉翠 就起根由头,把她怎么找对象和思想怎么变化的那一码事,细密密地给 昌林 说了一遍。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二六回:“于是 吕秀英 便起根由头说了一遍。”

通赃过付 : 互相勾结,传递赃物与贿赂。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“那令史姓 谭 名 遵 ,颇有才干,惯与知县通赃过付,是一个积年滑吏。”

通货膨胀 : ◎ [currency inflation] 货币和信用量的增加大大高于现有物资,造成的纸币贬值、物价上涨的现象 通货膨胀的严重打击 |||   纸币的发行量超过流通中所需要的货币量,引起纸币贬值,物价上涨的现象。

通玄真人 : 唐 代对 文子 的追号。《旧唐书·玄宗纪下》:“﹝ 天宝 元年﹞ 庄子 号为 南华真人 , 文子 号为 通玄真人 , 列子 号为 冲虚真人 , 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书改为真经。”

递递迢迢 : 遥远貌。《西游记》第八六回:“自从别主来 西域 ,递递迢迢去路遥。”

通幽博士 : 龟的别名。 宋 陶穀 《清异录·通幽博士》:“令元介卿,尔卜灼之効,吉凶了然,所主大矣,宜授通幽博士。”

速记记号 : ◎ [outline] 速记中代表文字的记号 学会了如何记她所听到的每一个词的速记记号

速禄飒拉 : 象声词。风雨声。 唐 任华 《怀素上人草书歌》:“飘风骤雨相击射,速禄颯拉动簷隙。”

通事舍人 : 官名。掌诏命及呈奏案章等事。 宋 孟元老 《东京梦华录·下赦》:“楼上以红绵索通门下一綵楼,上有金凤衔赦而下,至綵楼上,而通事舍人得赦宣读。”《初刻拍案惊奇》卷七:“ 玄宗 闻其名,差一个通事舍人姓 裴 名 晤 ,驰驛到 恒州 来迎。”参

通风设备 : ◎ [ventilation facilities;ventilation system] 适合于保证适当的或特殊的空气环流的设备 具有良好自然通风设备的岩洞 设计鼓风机与输气管系统的复杂通风设备 通风设备损坏

郭家金穴 : 《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后》:“ 况 ( 郭后 弟 况 )迁大鸿臚,帝数幸其第,会公卿诸侯亲家饮燕,赏赐金钱縑帛,丰盛莫比,京师号 况 家为金穴。”后以“郭家金穴”喻豪富之家。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“一愿得 邓氏 铜山,二愿得

郭泰碑铭 : 《后汉书·郭太传》:“﹝ 郭太 卒,﹞四方之士千餘人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑, 蔡邕 为其文,既而谓 涿郡 卢植 曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯 郭有道 无愧色耳。’”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。 唐 罗隐 《

郭伋待期 : 《后汉书·郭伋传》载: 郭伋 任 并州 牧,有一次到 西河 美稷 ,有数百儿童骑着竹马来欢迎他,并问他什么时候返回再经过,到时还要来迎送。 郭伋 告诉他们返回日期,后来提前一天到达,就在郊外住了一夜,待期到第二天才入市。后以“郭伋待期”为

速度滑冰 : 滑冰比赛项目之一。一种在冰场的跑道上作快速滑进的运动。有短距离、中距离、长距离的单项比赛和全能比赛。亦省称“ 速滑 ”。《人民日报》1973.2.2:“1972年7月,﹝ 王秀玉 ﹞被选为 黑龙江省 速滑队队员。我国速滑老运动员 罗致焕 担

逢贤把赠 : 汉 刘向 《新序·节士》:“ 延陵季子 将西聘 晋 ,带寳剑以过 徐君 。 徐君 观剑,不言而色欲之。 延陵季子 为有上国之使,未献也,然其心许之矣,致使於 晋 ,故反则 徐君 死於 楚 ,於是脱剑致之嗣君。从者止之曰:‘此 吴国 之寳,

都给事中 : ◎ [title of officer in Ming Dynasty] 官名。六科的长官,掌管侍从、规谏、稽察、补阙、拾遗等事 都给事中舒化论 瑞迂滞不达政体。——《明史·海瑞传》

通印子鱼 : 亦称“ 通应子鱼 ”。 即子鱼。 宋 王安石 《送福建张比部》诗有“长鱼俎上通三印”之句, 福州 濒海多鱼,初不专指子鱼而言。至 苏轼 《送牛尾狸与徐使君》诗“通印子鱼犹带骨,披绵黄雀漫多脂”,始以“通印子鱼”对“披绵黄雀”。亦有称“通

都天教主 : 宋徽宗 的自封号。 宋 岳珂 《桯史·玉虚密词》:“ 徽祖 将内禪,既下哀痛之詔,以告宇内,改过不吝,发於至诚……其辞曰:‘奉行玉清神霄保仙、元一六、阳三五、璇璣七九、飞元大法师、都天教主臣某:诚惶诚恐,顿首顿首,再拜上言,高上玉清神霄、

造极登峯 : 登峰造极。喻达到极点。《儿女英雄传》第三五回:“只看世上那班分明造极登峯的,也会变生不测,任是争强好胜的,偏逢用违所长。”

郭景飞仙 : 《太平广记》卷十三引 晋 葛洪 《神仙传·郭璞》:“ 郭璞 字 景纯 ……殯后三日, 南州 市人见 璞 货其平生服饰,与相识共语,非但一人。 敦 ( 王敦 )不信,开棺无尸。 璞 得兵解之道,今为 水仙伯 。”后以“郭景飞仙”谓 郭璞 得

郭隗请始 : 《战国策·燕策一》: 燕昭王 欲招贤士,以报 齐 仇。往见 郭隗 。 隗 曰:“今王诚欲致士,请先从 隗 始。”后因以“郭隗请始”为贤良之士自荐的典故。 吕志伊 《国会问题之真象》:“盖其上请愿书之代表,因政府欲以各省国会请愿之代表为资政院

都都磨磨 : 亦作“ 都都摸摸 ”。亦作“ 都都抹抹 ”。 方言。畏缩不前貌。《醒世姻缘传》第四五回:“他娘説:‘这天老昝晚的了,你往屋里去合媳妇做伴去罢。’ 狄希陈 都都摸摸的怕见去。” 黄肃秋 校注:“都都摸摸:踅磨、拖延时间、不肯前进。”《醒世姻

酒评鲁赵 : 《庄子·胠箧》“ 鲁 酒薄而 邯郸 围” 唐 陆德明 释文:“ 许慎 注《淮南》云: 楚 会诸侯, 鲁 赵 俱献酒於 楚王 , 鲁 酒薄而 赵 酒厚。 楚 之主酒吏求酒於 赵 , 赵 不与,吏怒,乃以 赵 厚酒易 鲁 薄酒奏之。 楚王

配盐幽菽 : 指豆豉。 宋 周密 《齐东野语·配盐幽菽》:“昔传 江西 一士,求见 杨诚斋 ,颇以该洽自负。越数日, 诚斋 简之云:‘闻公自 江西 来,配盐幽菽欲求少许。’士人茫然莫晓,亟往谢曰:‘某读书不多,实不知为何物?’ 诚斋 徐检《礼部韵略》‘

钱粮档子 : 发放薪金、口粮的帐目。《红楼梦》第九四回:“也説给帐房儿里,把这一项钱粮档子销了。”

通俗文学 : 除了历史上的民间文学以外,还包括现实创作的通俗化、大众化,具有较高的商业价值,以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。又称大众文学、俗文学。与严肃文学、雅文学相对而言。《文化周报》1987.8.12:“‘通俗文学’是雅俗共赏的独具自身特

通天御带 : 饰有通天犀的御带。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“赐汝节斧、通天御带、衞卒三百。”《新唐书·裴度传》:“帝壮之,为流涕。及行,御 通化门 临遣,赐通天御带,发神策骑三百为卫。”亦称“ 通天宝带 ”。 宋 陆游 《韩太傅生日》诗:“通天宝带连

酒次青衣 : 据《晋书·孝怀帝纪》载: 孝怀帝 为 前赵 刘聪 所俘。 刘聪 举行盛大宴会,令 孝怀帝 穿青衣,给宾客斟酒。后用“酒次青衣”指受人摆布、侮辱。 章炳麟 《时危》诗之二:“怀中黄素声犹厉,酒次青衣泪未收。一样 勋 华 成贱隶,诸君争得似

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