形容问题问的好成语_四字词语

分类:成语分类 浏览量:5发布于:2周前

挨山塞海 : 形容人极多而拥挤不堪。

挨三顶五 : 形容人多,连接不断。

挨肩擦背 : 肩挨肩,背擦背。形容人多拥挤。

比肩叠踵 : 形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟。

比肩叠迹 : 肩膀相靠,足迹相叠。形容人多。

比肩继踵 : 比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩,脚跟着脚。形容人很多,很拥挤。

不好意思 : ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。

不敢问津 : 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

不相闻问 : 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。

不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不问青红皂白 : 比喻不分是非,不问情由。

不闻不问 : 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

车水马龙 : 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

程门立雪 : 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

打破砂锅问到底 : 比喻追究事情的根底。

答非所问 : 回答的不是所问的内容。

笃信好学 : 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

发言盈庭 : 盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。

方方面面 : 指各个方面。

好问决疑 : 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。

好问则裕 : 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

掎裳连袂 : 裙子牵住裙子,袖子连着袖子。形容人多。

济济一堂 : 济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

肩摩袂接 : 人肩相摩,衣袖相接。形容人多拥挤。

门庭若市 : 庭:院子;若:象;市:集市。门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

摩肩接踵 : 肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

能文能武 : 既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

刨根问底 : 比喻追究底细。

勤学好问 : 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

青红皂白 : 皂:黑色。青、红、黑、白四色。比喻事情的是非或原因。

人声鼎沸 : 鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

人多势众 : 声势力量大。

人山人海 : 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人来人往 : 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

人浮于事 : 浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

僧多粥少 : 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。

万人空巷 : 空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

问寒问暖 : 形容关怀体贴备至。

问长问短 : 问:询问。仔细地问,表示关心。

熙熙攘攘 : 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。

骊山老母 : 传说 殷 周 之际有 骊山女 ,为天子。 唐 宋 后遂以为女仙,尊为 骊山老母 。 清 俞樾 《曲园杂纂·小浮梅闲话》:“ 驪山老母 ,实有其人,非乌有也。《史记·秦本纪》: 申侯 言於 孝王 曰:‘昔我先 酈山 之女,为 戎胥轩 妻

高悬月旦 : 《后汉书·许劭传》:“初, 劭 与 靖 ( 许靖 )俱有高名,好共覈论乡党人物,每月輒更其品题,故 汝南 俗有‘月旦评’焉。”后以“高悬月旦”比喻主持考试。《儒林外史》第二回:“累年蹭蹬,忽然际会风云;终岁凄凉,竟得高悬月旦。”

顿羹顿饭 : 烧菜煮饭。顿,通“ 燉 ”。《水浒传》第二四回:“那妇人顿羹顿饭,欢天喜地伏侍 武松 , 武松 倒过意不去。”《金瓶梅词话》第一回:“ 武松 每日自去县里承差应事,不论归迟归早,妇人顿羹顿饭,欢天喜地服事 武松 。”

顽狭短局 : 形容范围窄小。 梁启超 《小说与群治之关系》:“而此蠢蠢躯壳,其所能触能受之境界,又顽狭短局而至有限也。”

高山反应 : ◎ [reaction to high altitudes] 在海拔较高的地方,由于空气稀薄,使人呼吸不畅从而引起种种生理上的反应。一般健康人在海拨 4 千米以上有头痛、头晕、恶心、呼吸困难、心跳加快等症状。也叫“山晕&rdq

高絙百尺 : 杂技名。即走索。《魏书·乐志》:“﹝ 天兴 ﹞六年冬,詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎,造五兵、角觝、麒麟、凤皇、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪、鹿马仙车、高絙百尺。”参见“ 高絙伎 ”。

高壁清野 : 作战时采用的一种策略:高筑壁垒,转移周围的人口、牲畜、财物,清除附近房屋、树林等,使敌人既攻不下据点,也抢不到东西。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》:“会 灵帝 崩,王室乱, 於扶罗 将数千骑与 白波 贼寇 冀州 界,百姓皆高壁清野,抄掠少

顿剑摇环 : 按剑挥刀。环,刀环。多形容士气高,斗志旺盛。 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折:“ 百里奚 只瞪眼偷看,他向那鬭宝筵前顿剑摇环。” 汉 郑光祖 《三战吕布》第一折:“[ 关 末云:]兄弟,俺颇攻遁甲之书,久后必有大用也。[正末唱]:攻书晚,

高级职务 : ◎ [place] 一个负责的职务 为滥用养老金和高级职务而实施的政策

难解难入 : 佛教语。指佛陀所阐释之理深奥不易解,玄妙不易入。《妙法莲华经·方便品》:“其智慧门,难解难入。”

高祖王母 : 高祖母,曾祖之母。《尔雅·释亲》:“曾祖王父之妣为高祖王母。”

高难动作 : 难度很高的动作。《北京日报》1982.6.8:“ 毕谷云 的高台吊毛干净、利落、轻捷、优美。这是旦角久已不见于舞台的高难动作,无怪台下爆发出‘满堂好’。”

高菓子茶 : 婚礼中的一种果食。杯内满盛各色蜜饯或白糖,上插小纸花为饰。《儒林外史》第二一回:“又一个大捧盘,十杯高菓子茶,送了过来,以为明早拜堂之用。”

鸭头丸帖 : 书帖名。 晋 王献之 书。 清 王士禛 《题查夏重芦塘放鸭图》诗之三:“《鸭头丸帖》、《种鱼经》,尽日芦碕泛渺冥。”

高宗刻象 : 《书·说命上》:“ 高宗 梦得 説 ,使百工营求诸野,得诸 傅巖 ……乃审厥象,俾以形旁求于天下。” 孔 传:“审所梦之人,刻其形象以四方,旁求之於民间。”后用为求贤之典。《三国志·魏志·管宁传》:“昔 高宗 刻象,营求贤哲; 周文 启龟,

高而富球 : 即高尔夫球。 鲁迅 《南腔北调集·由中国女人的脚推定中国人之非中庸又由此推定孔夫子有胃病》:“富翁胖到要发哮喘病了,才去打高而富球,从此主张运动的紧要。”参见“ 高尔夫球 ”。

鸱夷子皮 : 春秋 越 范蠡 之号。《史记·越王勾践世家》:“ 范蠡 浮海出 齐 ,变姓名,自谓 鴟夷子皮 ,耕于海畔,苦身勠力,父子治产。” 司马贞 索隐:“ 范蠡 自谓也。盖以 吴王 杀 子胥 而盛以鴟夷,今 蠡 自以有罪,故为号也。 韦昭 曰:

鸳鸯板子 : 古代行刑时左右轮流笞打的板子。《醒世姻缘传》第十二回:“把那淫妇打了四十大鸳鸯板子,一夹棍,二百杠子,问成了抵偿,拖将出来。”

鸳鸯战袄 : 明 代的一种战袄。 明 余继登 《典故纪闻》卷二:“ 太祖 尝命製军士战衣,表里异色,令各变更服之以新军号,谓之鸳鸯战袄。”

高祖王父 : 高祖父,曾祖之父。《尔雅·释亲》:“曾祖王父之考为高祖王父。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》:“吾与 谋 ,由高祖王父而异。”

高速公路 : ◎ [motorway;freeway;expressway] 供汽车高速行驶的公路。一般能适应120公里以上的时速。禁止行人或非机动车在路上行驶 这些城间的路都是高速公路 |||   专供汽车高速行驶的公路。道路平直

鸳鸯大板 : 即鸳鸯板子。《醒世姻缘传》第五一回:“拔下八枝签,拿到丹墀下面,鸳鸯大板共是四十,打得皮开肉绽,鲜血汪洋,止剩一口微气。”参见“ 鸳鸯板子 ”。

鸳帐凤帏 : 绣有鸳凤纹彩的帐帏。泛指华美的帐子。《全元散曲·粉蝶儿》:“娶一箇鸳帐凤幃人,一箇雾鬢云鬟女。”

鸳帷罗幌 : 华美的帷帐。 后蜀 顾夐 《杨柳枝》词:“秋夜香闺思寂寥,漏迢迢。鸳帷罗幌麝烟销,烛光摇。”

高粱帽子 : 高粱子实外面的壳。 杨朔 《乱人坑》:“他们吃的是高粱面、棒子面、黑豆面、云豆面,磨面时奸商还给带上棒子骨头、高粱帽子,掺进沙土、木渣、树皮、山药梗子,以及杂七杂八的东西。”

顾命大臣 : 帝王临终前托以治国重任的大臣。《明史·丘橓传》:“ 曹一夔 身居风宪,盛称 冯保 为顾命大臣。”

鸳鸯钿带 : 绣有鸳鸯花纹并用金、银、介壳镶嵌的衣带。 唐 张祜 《感王将军柘枝妓殁》诗:“鸳鸯鈿带抛何处,孔雀罗衫付阿谁?”

鸳鸯册籍 : 即鸳鸯牒。《檮杌闲评》第二二回:“ 秋鸿 道:‘他是离恨天宫,兼管鸳鸯册籍。’”参见“ 鸳鸯牒 ”。

假热佯亲 : 假装的亲热。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折:“见他外面而服,非咱中心臣顺,都是些假热佯亲。”

乾符坤珍 : 天地的符瑞。《后汉书·班固传下》:“於是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。” 李贤 注:“乾符、坤珍谓天地符瑞也。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》:“乾符坤珍,千品万类,超图溢谍,未始闻记。”

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