形容描述很形象的成语_四字词语

分类:成语分类 浏览量:3发布于:3天前

饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

不堪入目 : 指形象丑恶,使人看不下去。

肠肥脑满 : 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

车水马龙 : 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

稠人广坐 : 坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合。

顶天立地 : 头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

婀娜多姿 : 形容姿态柔和而美好。

肥头大耳 : 一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。形容体态肥胖,有时指小孩可爱。

光彩夺目 : 夺目:耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

和蔼可亲 : 和蔼:和善。态度温和,容易接近。

呼之或出 : 呼:招呼;之:代词,指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真,也指人选已酝酿成熟,即将就任。

呼之欲出 : 呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

挥汗成雨 : 挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。

绘声绘色 : 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

绘声绘影 : 形容叙述或描写生动逼真。

活龙活现 : 形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。

济济一堂 : 济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

聚米为山 : 东汉马援堆米成山,以代地形模型,给皇帝分析军事形势、进军计划,讲得十分明了。指形象地陈述军事形势,险要的地形。

磕头碰脑 : 形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。

马牛其风 : 指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。

门庭若市 : 庭:院子;若:象;市:集市。门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

摩肩接踵 : 肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

脑满肠肥 : 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。

拍案叫绝 : 拍桌子叫好。形容非常赞赏。

旁见侧出 : 从不同的角度和侧面表现的形象。

七嘴八舌 : 形容人多口杂。

七嘴八张 : 形容人多语杂。

七手八脚 : 形容人多手杂,动作纷乱。

七言八语 : 形容人多语杂。

乔妆改扮 : 乔:做假。乔妆:改变服装、容颜。指化妆改变形象,掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。

乔装打扮 : 乔装:改变服装、面貌;打扮:指化装。指进行伪装,隐藏身份。

乔装改扮 : 乔:改换。指改换服饰以伪装隐瞒身分。

人千人万 : 形容人多。

人声鼎沸 : 鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

人多嘴杂 : 杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。

人多手杂 : 指动手的人多。也指人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

人山人海 : 人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人多口杂 : 指谈论的人多,各种议论都有。

人满为患 : 因人多造成了困难。

山呼海啸 : 山在呼叫,海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。

上纲上线 : 指把问题提到阶级斗争和路线斗争的高度来分析。《人民日报》1981.4.26:“‘左’和‘右’,是指党的方针政策的倾向讲的,至于在一般干部和群众中,是什么问题就解决什么问题,不要乱上纲上线。”

上司衙门 : 上级官府。 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“大爷何不乘未借之先,自己到上司衙门动一张呈子,也倣 卜式 的故事,捐几万银子去助边。”《红楼梦》第八五回:“就在那里访一个有斟酌的刀笔先生,许他些银子,先把死罪撕掳开,回来再求 贾 府去上司衙门説

三致千金 : 《史记·货殖列传》:“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言 范蠡 经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。 宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二 谢 风。”

上蔡鹰卢 : 谓牵犬臂鹰,出城打猎。 明 徐渭 《数年来南雪甚于北边塞不易雨而今每潦十九韵》:“ 华亭 羽翼浸天久, 上蔡 鹰卢猎野偏。”卢,韩卢,泛指猎犬。参见“ 上蔡苍鹰 ”。

上层社会 : 指旧社会中处于优越地位的社会集团。 丁玲 《韦护》第三章:“原来就有一部分人不满意他的有礼貌的风度,说那是上层社会的绅士气派。”

上停行首 : 上厅行首。《宣和遗事》前集:“这箇佳人是两京酒客,烟花帐子头,京师上停行首,姓 李 名做 师师 。”详“ 上厅行首 ”。

上下和合 : 谓上下融洽。《史记·魏世家》:“ 秦 尝欲伐 魏 ,或曰:‘ 魏君 贤人是礼,国人称仁,上下和合,未可图也。’”

上党之国 : 指中原诸国。《国语·越语上》:“夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车。” 韦昭 注:“党,所也,上所之国,谓中国。”

上元丹田 : 道家谓人的头脑。《云笈七籤》卷五九:“人有三丹田,上元、中元、下元是也。上元丹田,脑也,亦名泥丸;中元丹田,心也,亦名絳宫;下元丹田,气海也,亦名精门。”

下层社会 : 指旧时生活贫苦的社会阶层。 鲁迅 《集外集拾遗·英译本<短篇小说选集>自序》:“偶然得到一个可写文章的机会,我便将所谓上流社会的堕落和下层社会的不幸,陆续用短篇小说的形式发表出来了。” 王士菁 《鲁迅传·革命民主主义者》:“在 鲁迅 的作品

上层建筑 : ◎ [superstructure] 指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等的观点以及适合这些观点的政治、法律等制度 |||   马克思主义指建立在某种经济基础上并受其支配和制约的政治、法律、哲学、宗教、艺术

下下细细 : 犹详详细细。 艾芜 《我的青年时代》一:“看一会我,又看一会转学证书,好象转学证书贴有我的像片,须要下下细细对看一般。”

下饮黄泉 : ◎ [move down to drink underground spring water] 向下(游动)可以饮地下的泉水。黄泉,地底下的泉水 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《荀子&

与世沈浮 : 亦作“ 与世浮沉 ”。 随波逐流,附和世俗。《史记·游侠列传》:“今拘学或抱咫尺之义,久孤於世,岂若卑论儕俗,与世沉浮而取荣名哉!” 宋 司马光 《右班殿直传君墓志铭》:“然不能与世浮沉。平视贵要,若无人,故所至齟齬。” 清 蒲松龄

上流社会 : 指上层社会。《宦海》第一回:“凡 广东 全省的人,除了那受过高等教育的上流社会人物之外,没有一个不是爱赌如命。”

下情陪告 : 谓向人低头求恳。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“那 法聪 和尚对将军下情陪告:‘念本寺里别无宝贝,敝院又没粮草。将军手下有许多兵,怎地停泊?’”

上元甲子 : 旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为“上元甲子”,第二个甲子为“中元甲子”,第三个甲子为“下元甲子”,合称“三元甲子”。 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“老夫原是 南京 太常寺一个赞礼,爵位

上元夫人 : 中国 古代神话中的仙女,名 阿环 。传说她是 西王母 的小女、 三天真皇 之母,任上元之官,统领十方玉女名录。 汉武帝 元封 元年七月七日夜, 王母 感于 武帝 屡祷山岳,祭祀灵神,特降 汉 宫,命侍女 郭密香 往邀 上元夫人 前来宴会。

下次人等 : 指仆役。 明 贾仲明 《萧淑兰》第四折:“下次人等掛起图画,点上花烛,再整筵宴。”

下一钩子 : 敲一下竹杠。 明 朱有燉 《曲江池》第一折:“钱!你也下一鉤子。”

丫头片子 : 方言。对女孩子的戏称。 老舍 《龙须沟》第一幕:“小丫头片子,你少问!” 老舍 《四世同堂》九七:“没事儿,没事儿,丫头片子,命硬!”

下道齐桓 : ◎ [talk about Prince Qi Huan in the period relatively close to the classical period] 近古述及齐桓公。齐桓公,春秋五霸之首 上称帝喾,下道 齐桓,中述

个中人家 : 妓院代称。 元 乔吉 《两世因缘》第一折:“老身 许氏 ,夫主姓 韩 ,是这 洛阳城 箇中人家。”

丫丫叉叉 : 枝丫杂乱交叉的样子。《西游记》第四回:“许多妖魔,都是些狼虫虎豹之类,丫丫叉叉,轮鎗舞剑,在那里跳鬭咆哮。”《西游记》第四十回:“又见那跳天搠地献果猿,丫丫叉叉带角鹿,呢呢痴痴看人獐。”

下流社会 : 旧谓社会中居于低级地位的阶层。 孙中山 《民族主义》第三讲:“当时 明朝 的遗老……便知道那些有知识阶级的靠不住,不能‘藏之名山,传之其人’。所以,要在下流社会中藏起来,便去结合那些会党。” 胡适 《百二十回本忠义水浒传序》三:“今日市上最

久名向知 : 一向闻名。《醒世恒言·李道人独步云门》:“ 李清 是久名向知的,顷刻便传遍了半个 青州 城,主顾人家都来吊探。”

个体经济 : ◎ [self-employed business;individual economy] 生产资料归个体所有,并且是以个体劳动为基础的小生产经济形式,它的特点是经营分散,规模小 |||   以生产资料私有制和个体劳动为

上栋下宇 : 《易·繫辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”后用以指宫室的基本结构形式。《隋书·炀帝纪上》:“夫宫室之制本以便生。上栋下宇,足避风露;高臺广厦,岂曰适形。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六:“今人呼

丸药膏丹 : 中药各种型剂的总称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十:“ 阮文达 公 ( 阮元 )抚 浙 时,剏设普济堂……一施贫民疟痢伤寒疮癤时瘟丸药膏丹。”

爱不释手 : 释:放下。喜爱得舍不得放手。

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