形容不知道自己是错的成语_四字词语

分类:成语分类 浏览量:2发布于:1周前

不知所措 : 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

不置可否 : 置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。

金童玉女 : 道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。

莫衷一是 : 不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。

是是非非 : 是是:第一个“是”表示肯定,第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

谁是谁非 : 犹言谁对谁错。

似是而非 : 似:像;是:对;非:不对。好像是对的,实际上不对。

喜怒无度 : 无度:没有限度。一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

议论纷纷 : 形容意见不一,议论很多。

穪心满意 : 心满意足。《三国演义》第四四回:“﹝ 孔明 曰:﹞ 操 得二女,穪心满意,必班师矣。”

羹污朝衣 : 指 汉 刘宽 妻试 宽 性情与气度的故事。《后汉书·刘宽传》:“夫人欲试 宽 令恚,伺当朝会,装严已讫,使侍婢奉肉羹,翻污朝衣,婢遽收之, 宽 神色不异;乃徐言曰:‘羹烂汝手?’其性度如此。”

鞭灵走石 : 丹溪 黄初平 ,年十五,家使牧羊,有道士见其良谨,便将至 金华山 石室中修炼,四十余年不复念家。其兄 初起 行山寻索,遂得相见,问 初平 羊何在?曰近在山东。 初起 往视之,但见白石而还。 初平 与俱往看之,乃叱曰,羊起。于是,白石皆变为

蘑菇战术 : ◎ [the tactics of “wear and tear”] 利用地形、和有利的群众条件同敌人周旋,将敌人拖垮并最后消灭的作战方法 |||   利用有利的群众条件和地形同敌人周旋,把敌人磨

鼃音闰位 : 《汉书·王莽传论》:“紫色鼃声,餘分闰位。”后以“鼃音闰位”或“鼃音闰位”谓以伪乱真。

蘧瑗知非 : (1). 春秋 时 卫国 大夫 蘧瑗 年五十而知四十九年非。后因以“蘧瑗知非”为不断迁善改过之典。 宋 苏轼 《次韵曹九章见赠》:“ 蘧瑗 知非我所师,流年已似手中蓍。” (2).代指五十岁。 宋 李清照 《<金石录>后序》:“余自少

蟺蜎蠖濩 : 谓宫殿中刻镂之状。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“盖天子穆然,珍臺閒馆,琁题玉英,蟺蜎蠖濩之中。” 李善 本作“蜵蜎蠖濩”,注引 张晏 曰:“蜵蜎蠖濩,刻鏤之形也。”一说宫殿深邃貌。 张铣 注:“蟺蜎蠖濩,宫观深邃之貌。”

蟹行文字 : 旧称 欧 美 各国的横写的拉丁语系文字。 黄葆桢 《张星伯席上呈徐班侯先生》诗:“蟹行文字来瀛海,六籍笙簧白虎空。”亦省作“ 蟹文 ”。 梁启超 《论中国人种之将来》:“吾尝在 湖南 ,见其少年子弟,口尚乳臭,目不识蟹文,未尝一读 欧西

鹰狗总统 : 清 代职掌鹰狗处的官吏。由侍卫兼任。 清 昭槤 《啸亭续录·鹰狗处》:“有吾宗室 琅巖 侍衞 萨彬图 者,素好与文士交,及兼鹰狗总统,因书鹰狗处少卿衔帖,投刺於翰苑家,众争笑之。”

鞲鹰绁犬 : 臂套上蹲着鹰,手里牵着狗。借指纨袴子弟放浪游乐的生活。《隋书·列女传·刘昶女》:“﹝居士﹞每韝鹰紲犬,连骑道中,殴击路人,多所侵夺。”

鏦金戛玉 : 指演奏音乐。 清 黄景仁 《晋祠》诗:“鏦金戛玉颂功德,意气絶似歌《风》时。”

攒心盒子 : 即攒盒。《红楼梦》第四十回:“既没有外客,吃的东西也别定了样数……再一个十锦攒心盒子、自斟壶,岂不别致。”参见“ 攒盒 ”。

蟾逃兔遁 : 谓月蚀。 明 刘基 《次韵和石末公七月十五夜月蚀》:“蟾逃兔遁漠无踪,璧陨珠沉一何疾。”

蹼蹼蹡蹡 : 磕头作揖貌。《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》:“又有那酬神许愿之辈,口口声声叫大慈大悲 观世音 ;化米乞钱之流,蹼蹼蹡蹡,求善人善女善长者。”

颤颤波波 : 亦作“ 颤颤簸簸 ”。 走路摇晃不稳的样子。 周立波 《山乡巨变》上二:“双辫子姑娘颤颤波波地把水桶放在路边枯黄的草上。” 周立波 《卜春秀》四:“小脚姑娘颤颤簸簸赶过来,附在他耳边,低声叮嘱道。”

蠉飞蠕动 : 亦作“ 蠉飞蝡动 ”。 昆虫飞翔、爬行。亦指飞翔、爬行的昆虫。《淮南子·本经训》:“覆露照导,普氾无私,蠉飞蠕动,莫不仰德而生。”《淮南子·原道训》:“跂行喙息,蠉飞蝡动,待而后生,莫之知德。” 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》:“天生万

丁督护歌 : 南朝 宋 时一种 吴 声歌曲。《宋书·乐志一》:“《督护歌》者, 彭城 内史 徐逵之 为 鲁轨 所杀, 宋高祖 使府内直督护 丁旿 收敛殯埋之。 逵之 妻, 高祖 长女也,呼 旿 至閤下,自问敛送之事。每问,輒叹息曰:‘ 丁督护 ’,其声

蹲笆篱子 : 方言。坐牢。 周立波 《暴风骤雨》第一部七:“那是干啥呢?叫我蹲笆篱子吗?”

爆竹筒子 : 方言。比喻人脾气暴躁。一触犯就生气、发火。 老舍 《全家福》第一幕:“哎!我就是个爆竹筒子!好,我多干事儿,少说话。”

颤颤微微 : 轻微发抖貌。 管桦 《怕水的人》:“妻子颤颤微微的声音问道:‘老神仙,你能不能破呀?’那意思是求 李铁嘴 把这场大灾大难破掉。”

颤儿哆嗦 : 颤抖得很厉害的样子。《儿女英雄传》第三一回:“掳了掳袖子,上前就去割那绳子,颤儿哆嗦的鼓捣了半日,连锯带挑,才得割开。”

譆譆出出 : 象声词。《左传·襄公三十年》:“或叫于 宋 大庙,曰:‘譆譆,出出。’” 杨伯峻 注:“象声之词。” 清 陈维崧 《曹实庵咏物词序》:“岂非譆譆出出,《诺皋》之所未收;怪怪奇奇,《齐谐》之所不载者哉。” 清 许缵曾 《睢阳行》:“ 禹 鼎销

七贵五侯 : 泛指权贵显宦。 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗:“七贵五侯金穴富,白山黑水铁车忙。”

丁当长鸣 : ◎ [dingdong;jingle;clatter] 发丁当声 听得见狂风呼呼地悲号,大钟丁当长鸣

七残八败 : 形容残败不堪。 明 张居正 《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马》:“ 辽东 人马,不过十餘万,犹能将土蛮杀得七残八败,况我 蓟镇 ,雄兵三十万,车骑连云,火器如山。”

七贫七富 : 亦作“ 七贫八富 ”。 形容贫富变化无常。 元 马致远 《荐福碑》第一折:“常言道七贫七富,我便似 阮籍 般依旧哭穷途。” 元 无名氏 《看钱奴》第二折:“常言道,人有七贫八富,信有之也。”

七返九还 : 谓以火炼金,使金返本还原,成为仙丹。道教以“七”代表火,以“九”代表金。 唐 吕岩 《五言》诗之十:“炉中七返毕,鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九:“更服至七返九还,自然魄鍊尸灭,神怡体清。” 元 李好古 《张生煮海》第一折:“贫道乃

七短八长 : 犹言是非好歹。 欧阳山 《苦斗》五三:“咱们只管报名。干得好就干,干不好就滚蛋,管他那七短八长什么的!”

七个八个 : (1).计较,争辩。《儒林外史》第五四回:“你那两个尊管而今也不见面,走到尊寓,只有那房主人 董老太 出来回。他一个堂客家,我怎好同他七个八个的?” (2).勾搭;勾结。《金瓶梅词话》第二八回:“妇人道:‘你好小胆子儿,明知道和 来旺儿

七策五成 : 传説 春秋 末 越 大夫 范蠡 向其师 计然 学谋略七,用其五佐 越 即获成功,故云。《史记·货殖列传》:“ 范蠡 既雪 会稽 之耻,乃喟然而叹曰:‘ 计然 之策七, 越 用其五而得意。既已施於国,吾欲用之家。’” 明 汪道昆 《五湖游》

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