形容男的很帅的四字成语_四字词语

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才貌双全 : 才学相貌都好。

才貌双绝 : 才学相貌都好。同“才貌双全”。

风度翩翩 : 风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。

风流倜傥 : 风流:有才学而不拘礼法;倜傥:卓异,洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

临风玉树 : 形容人风度潇洒,秀美多姿。同“玉树临风”。

面如冠玉 : 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

翩翩风度 : 翩翩:形容举止潇洒超脱。风度:美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

品貌非凡 : 品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。

器宇不凡 : 器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。

气度不凡 : 气:气质。气质和风度不同一般。

气宇不凡 : 气:气质;气宇:仪表。气质和风度不同一般。

清新俊逸 : 指诗文清美新颖,不落俗套。

倜傥风流 : 倜傥:卓异,洒脱不拘;风流:有才学而不拘礼法。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

徒有其表 : 表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。

文质彬彬 : 文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

温文尔雅 : 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

潇洒风流 : 气度超脱,风度大方。亦作“风流潇洒”。

一表人才 : 表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

仪表堂堂 : 仪表:人的外表,风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

玉树临风 : 形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。

英俊潇洒 :

仪表不凡 :

高大威猛 :

言行举止 : 人的言语和行为,姿态与风度。

高难动作 : 难度很高的动作。《北京日报》1982.6.8:“ 毕谷云 的高台吊毛干净、利落、轻捷、优美。这是旦角久已不见于舞台的高难动作,无怪台下爆发出‘满堂好’。”

高菓子茶 : 婚礼中的一种果食。杯内满盛各色蜜饯或白糖,上插小纸花为饰。《儒林外史》第二一回:“又一个大捧盘,十杯高菓子茶,送了过来,以为明早拜堂之用。”

鸭头丸帖 : 书帖名。 晋 王献之 书。 清 王士禛 《题查夏重芦塘放鸭图》诗之三:“《鸭头丸帖》、《种鱼经》,尽日芦碕泛渺冥。”

高宗刻象 : 《书·说命上》:“ 高宗 梦得 説 ,使百工营求诸野,得诸 傅巖 ……乃审厥象,俾以形旁求于天下。” 孔 传:“审所梦之人,刻其形象以四方,旁求之於民间。”后用为求贤之典。《三国志·魏志·管宁传》:“昔 高宗 刻象,营求贤哲; 周文 启龟,

高而富球 : 即高尔夫球。 鲁迅 《南腔北调集·由中国女人的脚推定中国人之非中庸又由此推定孔夫子有胃病》:“富翁胖到要发哮喘病了,才去打高而富球,从此主张运动的紧要。”参见“ 高尔夫球 ”。

鸱夷子皮 : 春秋 越 范蠡 之号。《史记·越王勾践世家》:“ 范蠡 浮海出 齐 ,变姓名,自谓 鴟夷子皮 ,耕于海畔,苦身勠力,父子治产。” 司马贞 索隐:“ 范蠡 自谓也。盖以 吴王 杀 子胥 而盛以鴟夷,今 蠡 自以有罪,故为号也。 韦昭 曰:

鸳鸯板子 : 古代行刑时左右轮流笞打的板子。《醒世姻缘传》第十二回:“把那淫妇打了四十大鸳鸯板子,一夹棍,二百杠子,问成了抵偿,拖将出来。”

鸳鸯战袄 : 明 代的一种战袄。 明 余继登 《典故纪闻》卷二:“ 太祖 尝命製军士战衣,表里异色,令各变更服之以新军号,谓之鸳鸯战袄。”

高祖王父 : 高祖父,曾祖之父。《尔雅·释亲》:“曾祖王父之考为高祖王父。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》:“吾与 谋 ,由高祖王父而异。”

高速公路 : ◎ [motorway;freeway;expressway] 供汽车高速行驶的公路。一般能适应120公里以上的时速。禁止行人或非机动车在路上行驶 这些城间的路都是高速公路 |||   专供汽车高速行驶的公路。道路平直

鸳鸯大板 : 即鸳鸯板子。《醒世姻缘传》第五一回:“拔下八枝签,拿到丹墀下面,鸳鸯大板共是四十,打得皮开肉绽,鲜血汪洋,止剩一口微气。”参见“ 鸳鸯板子 ”。

鸳帐凤帏 : 绣有鸳凤纹彩的帐帏。泛指华美的帐子。《全元散曲·粉蝶儿》:“娶一箇鸳帐凤幃人,一箇雾鬢云鬟女。”

鸳帷罗幌 : 华美的帷帐。 后蜀 顾夐 《杨柳枝》词:“秋夜香闺思寂寥,漏迢迢。鸳帷罗幌麝烟销,烛光摇。”

高粱帽子 : 高粱子实外面的壳。 杨朔 《乱人坑》:“他们吃的是高粱面、棒子面、黑豆面、云豆面,磨面时奸商还给带上棒子骨头、高粱帽子,掺进沙土、木渣、树皮、山药梗子,以及杂七杂八的东西。”

顾命大臣 : 帝王临终前托以治国重任的大臣。《明史·丘橓传》:“ 曹一夔 身居风宪,盛称 冯保 为顾命大臣。”

鸳鸯钿带 : 绣有鸳鸯花纹并用金、银、介壳镶嵌的衣带。 唐 张祜 《感王将军柘枝妓殁》诗:“鸳鸯鈿带抛何处,孔雀罗衫付阿谁?”

鸳鸯册籍 : 即鸳鸯牒。《檮杌闲评》第二二回:“ 秋鸿 道:‘他是离恨天宫,兼管鸳鸯册籍。’”参见“ 鸳鸯牒 ”。

假热佯亲 : 假装的亲热。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折:“见他外面而服,非咱中心臣顺,都是些假热佯亲。”

乾符坤珍 : 天地的符瑞。《后汉书·班固传下》:“於是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。” 李贤 注:“乾符、坤珍谓天地符瑞也。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》:“乾符坤珍,千品万类,超图溢谍,未始闻记。”

鸳鸯怨曲 : 词牌名。即《于飞乐》。双调七十二字,前段八句,四平韵,后段八句,三平韵。

鸵鸟政策 : 指不敢正视现实的政策。据说鸵鸟被追急时,就把头钻进沙里,自以为平安无事。 秦牧 《长街灯语·1979年的晨钟》:“只有正视疾病才能医治疾病,只有承认痈疽才能割除痈疽。用纸来包火,或者采取鸵鸟政策是没有好处的。”

假洋鬼子 : 鲁迅 作品《阿Q正传》中的人物。在《不准革命》一章里,写 钱 府的大少爷“假洋鬼子”冒充革命而不准 阿Q 革命。后因以“假洋鬼子”比喻心胸狭隘、苛求于人而不准他人革命的人。 毛泽东 《论十大关系》:“﹝ 鲁迅 ﹞专门写了‘不准革命’一章,说

偎妻靠妇 : 依恋妻子。 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“这廝有满腹文章,只恨他偎妻靠妇,不肯进取功名,似这般可怎生是好?”

停妻娶妻 : 犹言停妻再娶。 明 崔时佩 李景云 《南西厢记》:“我但愿你文齐福齐,只怕你停妻娶妻,愁恨自知。”《儒林外史》第二四回:“况且你停妻娶妻,在那里骗了 卜 家女儿,在这里骗了 黄 家女儿,该当何罪!”

偃兵脩文 : 同“ 偃武修文 ”。 《后汉书·杜诗传》:“陛下亮成天工,克济大业,偃兵脩文,羣帅反旅。”

假气游魂 : 比喻苟延残喘。《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》:“ 吴 之先主,起自 荆州 ,遭时扰攘,播潜江表; 刘备 震惧,亦逃 巴岷 ,遂依丘陵积石之固,三江五湖,浩汗无涯,假气游魂,迄于四纪。” 李善 注引 三国 魏明帝 《善哉行》:“ 权 实

停停当当 : 妥妥贴贴;妥妥当当。《朱子语类》卷六二:“浑然在中,恐是喜怒哀乐未发,此心至虚,都无偏倚,停停当当,恰在中间。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折:“我摆的停停当当了,不见 季布 来,小校覷者。”《西游补》第七回:“他们打扮得停停当当,俺的

傞牙倈嘴 : 犹言龇牙咧嘴。《西游记》第六六回:“那 行者 乘此机会,一轂轆钻入咽喉之下……那妖精疼得傞牙倈嘴,眼泪汪汪。”

凑口馒头 : 快到嘴的馒头。比喻即将得到的好处。 清 李渔 《奈何天·改图》:“[丑云]还要另娶一房。[副浄云]这等不难,有两箇凑口馒头在那里,任凭你喫那一箇。” 清 李玉 《永团圆·宦儒闹府》:“老夫为 江老 事体,费了许多气力,不意反落 蔡生 圈

兜楼婆香 : 梵语。乳香;苏合香。《楞严经》卷七:“坛前别安一小火鑪,以兜楼婆香煎取香水,沐浴其炭,燃令猛炽。”

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