形容男人正直成语_四字词语

分类:成语分类 浏览量:1发布于:1周前

暧昧之情 : 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

抱诚守真 : 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

冰清玉洁 : 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

秉公任直 : 持心公正,处事正直。

秉笔直书 : 秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。

不吐不茹 : 形容人正直不阿,不欺软怕硬。

不屈不挠 : 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

赤胆忠心 : 赤:比喻真纯。形容十分忠诚。

聪明正直 : 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

黜邪崇正 : 斥退奸邪,崇尚正直。

大直若诎 : 最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。

大直若屈 : 最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。

谠言嘉论 : 公正、正直而有说服力的言论。

谠论侃侃 : 谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。

谠言直声 : 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

顶天立地 : 头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

董狐直笔 : 董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。

端人正士 : 指端庄正直的人。

方正不苟 : 方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

方方正正 : 四四方方,规规矩矩。

方正不阿 : 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

方正贤良 : 方正:正直;贤良:才能,德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

负气仗义 : 凭借正气,主持正义。

刚直不阿 : 阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

刚肠嫉恶 : 刚肠:性情刚直;嫉:憎恨。性情刚直,憎恨邪恶。

公平正直 : 公道平等,不偏袒,不营私。

大公无私 : 办事公正,没有私心。

公正廉明 : 公平正直,廉洁严明。

公正严明 : 公平正直,廉洁严明。

古之遗直 : 遗:留下来的;直:正直。有古代遗风的正直的人。

光明磊落 : 磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

豁达大度 : 豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。

急公好义 : 急:急于。热心公益,见义勇为。

坚忍质直 : 质:品质。坚韧不拔,品格正直。

洁身自好 : 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

洁清自矢 : 指保持自身清廉正直。

襟怀坦白 : 襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。

开诚布公 : 开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。

慨当以慷 : 与“慷慨”意思相同,指充满正气,情绪激动。“当以”无实际意义。

侃侃谔谔 : 侃侃:理直气壮,从容不迫;谔谔:说话正直。说话正直,理直气壮。

左右摇摆 : 左右来回游移。比喻思想观点等游移不定。

左支右绌 : 支:支持;绌:屈曲,引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势,左手支持,右手屈曲。指力量不足,应付了这方面,那方面又出了问题。

左来右去 : 形容来回折腾

左躲右闪 : 向左和向右躲闪,不敢正面面对。

左支右吾 : 原谓左右抵拒,引申谓多方面穷于应付。

左顾右眄 : 左看右看。细看。

左膀右臂 : 比喻得力的助手。

胙土分茅 : 胙:赐;分茅:古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。

左邻右里 : 泛指邻居。

左铅右椠 : 书写工具不离左右。意指不停地写作。

左邻右舍 : 左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。

左顾右视 : 左边看看,右边看看

左道旁门 : 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

座无空席 : 座位没有空着的。形容出席的人很多。

葄枕图史 : 葄:垫衬。形容陷溺于图书资料之中。

左顾右盼 : 顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

一日必葺 : 谓虽暂时居住亦必修补墙、屋。《左传·昭公二十三年》:“ 叔孙 ( 叔孙婼 )所舘者,虽一日,必葺其墙屋,去之如始至。” 明 丘濬 《大学衍义补·备规制·宫阙之居》:“ 宋太祖 开宝 二年,詔曰:‘一日必葺,昔贤之能事。’”

左说右说 : 反复地说。

座无虚席 : 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

昨非今是 : 非:不对,错误;是:对,正确。现在是对的,过去是错的。

一茎一草 : 指细微之物。《醒世姻缘传》第一回:“他拣那地上没有生草的去处,没有生虫的所在,方纔践了行走,不肯伤害了一茎一草之微,一物一虫之性。”

一切诸佛 : 佛教对三世十方诸佛的总称。《华严经》卷十八:“令一切众生得无量寿,恭敬供养一切诸佛。”《无量寿经》卷下:“説是语已,即时无量寿佛放大光明,普照一切诸佛世界。”

一日无常 : 谓一旦死去。无常,婉辞,指人死。 元 马致远 《四块玉·叹世》曲:“白玉堆,黄金垛,一日无常果如何?良辰媚景休空过。” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折:“常言道一日无常万事休,我自在优游。”

一口长斋 : 谓长年吃素。 元 无名氏 《货郎旦》第四折:“这都是我少年间不晓事,做这等勾当,如今老了,一口长斋,只是念佛。”

馈贫之粮 : 馈:赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

一真二实 : 谓完全真实。“真”、“实”前分别加“一”、“二”,以加强语气。 沙汀 《淘金记》二:“那个狗杂种说酒话,都是一真二实的啊!”

一反一复 : (1).谓两度变化。《宋史·陈亮传》:“ 元祐 、 绍圣 一反一復,而卒为 金 人侵侮之资,尚何望其振中国以威四裔哉?” (2).谓反复无常。

一年三节 : 指一年中的端午、中秋、春节。《海上花列传》第九回:“耐搭我一年三节生意包仔下来。”

一而不党 : 谓混一而无偏颇。《庄子·马蹄》:“一而不党,命曰天放。” 成玄英 疏:“党,偏也。”

一切种智 : 佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与“一切智”同,指无所不知的佛智。 隋 吉藏 《法华义疏》卷六:“若是一切种智但在於佛,故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一,相对于“一切智”而言,指对总相、别相的全面认识。《大智度论》卷二七:“

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