什么成语形容多方向_四字词语

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北门南牙 : 北门:指羽林诸将;南牙:指宰相。指文武重臣。

北面称臣 : 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。

背道而驰 : 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

播穅眯目 : 散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。

不知去向 : 向:方向。不知道哪里去了。

础润而雨 : 柱子的基石润湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。

础泣而雨 : 柱子的基石泣湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。

闯南走北 : 奔走四方。

大政方针 : 重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。

登木求鱼 : 登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。

地北天南 : 一在地之北,一在天之南。形容地区各不相同。也形容距离极远。

东奔西跑 : 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。

东奔西走 : 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。

东西南北 : 指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。

东西易面 : 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。

东跑西奔 : 奔:急走,跑。指到处奔波。

东闯西走 : 指没有目的和方向地四处闯荡。

多歧亡羊 : 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

分进合击 : 军队从几个方向前进,协同围击同一目标。

改辕易辙 : 辕:车辕;辙:车走过的痕迹,借指道路。改变车辕的方向,走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

改辙易途 : 辙:车行过的痕迹,指道路。改变行车道路,另走别的路。比喻改变方向、目标或做法。

改途易辙 : 改变行车轨道,另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。

归正首丘 : 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

何去何从 : 去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

糊里糊涂 : 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

昏头转向 : 头脑发昏,迷失方向。

极则必反 : 指事物发展到极端,就会向相反的方面转化。

煎水作冰 : 比喻不可能的事。

井中求火 : 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。

静极思动 : 指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

看风使船 : 比喻跟着时势转变方向,随机应变。

来来往往 : 指多次来和去交往。

劳而无功 : 花费了力气,却没有收到成效。

马首是瞻 : 瞻:往前或向上看。看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

蒙头转向 : 蒙:迷糊,昏迷;转向:迷失方向。形容头脑昏迷,不清晰。

面北眉南 : 指脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面。

目不斜视 : 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

目不邪视 : 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

南棹北辕 : 犹南航北骑。形容乘舟骑马,南北奔走。

南征北战 : 形容转战南北,经历了许多战斗。

撩东札西 : 犹言舍此就彼。《朱子全书》卷六:“若撩东札西,徒然看多,事事不了,日暮途远,将来荒忙不济事。”

嘻嘻呵呵 : 嬉笑欢乐的样子。《老残游记续集遗稿》第五回:“﹝ 赤龙子 ﹞去年来到这里,同大家伙儿嘻嘻呵呵的乱説,也是上山回来在这里吃午饭。”

撰杖捧屦 : 谓侍奉长者。语本《礼记.曲礼上》:"侍坐于君子﹐君子欠伸﹐撰杖履﹐视日蚤莫﹐侍坐者请出矣。"陈澔集说:"气乏则欠,体疲则伸;撰,犹持也。此四者皆厌倦之容,恐妨君子就安,故请退。"本谓长者坐久而持杖履﹐有厌倦起行之意。

懊恼泽家 : 鷓鸪啼叫声。 前蜀 韦庄 《鹧鸪诗》:“懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。”自注:“懊恼泽家,鷓鴣之音也。”

暴力革命 : 指被统治阶级用武装力量推翻反动统治阶级、夺取政权的斗争。 巴金 《灭亡》第十二章:“她对我底信仰很赞同,不过她不赞同用暴力革命的方法。”

横罗十字 : 谓横躺床上,手脚伸开,身体形如十字。《水浒传》第四回:“ 智深 见没人説他,每到晚便放翻身体,横罗十字,倒在禪牀上睡。”

横河划子 : 即渡船。 周立波 《山乡巨变》上一:“一只横河划子装满了乘客,艄公左手挽桨,右手用篙子在水肚里一点,把船撑开。”

摩睺罗伽 : [梵语Mahoraga]人身蛇首的乐神。在佛经中常以护法神的身份出现。《法华经·序品》:“摩睺罗伽,人,非人,及诸小王,转轮圣王等,是诸大众得未曾有,欢喜合掌,一心观佛。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五:“摩睺罗伽,新云莫呼勒伽。此云胸

撢啧索隐 : 犹言探赜索隐。 章炳麟 《毛公说字述》:“ 召陵 许君 述《説文解字》,多本《诗》故训传,撢嘖索隐,眇与 頡 籀 故言相会;説解之文,或不能剟一字,况其大义彰彰者。”参见“ 探賾索隐 ”。

撞尸游魂 : 詈词。咒骂人瞎跑、乱撞。《红楼梦》第八十回:“死娼妇!你这会子做什么来撞尸游魂?”

横打鼻梁 : 方言。表示保证(办到所说的事)。 老舍 《四世同堂》五二:“ 瑞丰 不明白哥哥所谓的不三不四的事是什么事,而横打鼻梁的说:‘大哥你放心,我起码也得弄个科员!’” 老舍 《骆驼祥子》十二:“好,我跟太太横打了鼻梁,我说太太走吧,我看着。 祥子

擒生踏伏 : 生擒敌人,搜查伏兵。《新五代史·唐臣传·安金全》:“ 安金全 , 代北 人也。为人驍果,工骑射,号能擒生踏伏。”

横甲刁军 : 蛮横刁悍的军兵。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·米色刁难》:“凡弁丁水次领兑正米之外,例有耗米,又有耗外赠贴及负重厓驳等费。其如横甲刁军,因改官收官兑,无处苛求粮里,但至临仓之时,串通管兑经承仓蠹,故嫌米色不堪,勒令晒颺加贴。”

暴露文学 : ◎ [literature of exposure] 只揭露社会的黑暗面而不能提出解决问题方法的文学 |||   指只揭露社会黑暗面,而不能指出光明前景的文学。此类暴露文学,在 清 朝末年义和团起义失败后,多以小说形式出

横行公子 : 蟹的戏称。《红楼梦》第三八回:“饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠。”

横横实实 : 形容体格粗壮结实。 周立波 《参军这一天》:“大队支书是个横横实实的汉子,生一脸兜腮胡子。”

滕公佳城 : 指 西汉 夏侯婴 墓地。《西京杂记》卷四:“ 滕公 驾至 东都门 ,马鸣,跼不肯前,以足跑地久之。 縢公 使士卒掘马所跑地,入地三尺所,得石槨。 縢公 以烛照之,有铭焉,乃以水洗写其文,文字皆古异,左右莫能知,以问 叔孙通 , 通 曰:‘

撤根到底 : 挖根揭底。《天雨花》第十四回:“打了几遍还不足,撤根到底駡奸臣。”

樊迟之问 : 指种田、种菜的事。语本《论语·子路》:“ 樊迟 请学稼,子曰:‘吾不如老农。’请学为圃,曰:‘吾不如老圃。’” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾时已知 樊迟 之问,在荷蕢丈人间。然而上大人 丘乙己 不忍也,故曰‘小人哉, 樊须 也’。则可知矣

潘张左束 : 晋 文学家 潘岳 、 张华 、 左思 和 束晳 的并称。《北史·文苑传序》:“比於 建安 之 徐 陈 应 刘 , 元康 之 潘 张 左 束 ,各一时也。”

潺潺溶溶 : 波光荡漾貌。《水浒传》第一○六回:“ 段二 向西望时,只见城外 襄水 ,一派月色水光,潺潺溶溶,相映上下。”

潝潝訿訿 : 谓众口附和,诋毁诽谤。《诗·小雅·小旻》:“潝潝訿訿,亦孔之哀。” 毛 传:“潝潝然患其上,訿訿然思不称乎上。” 孔颖达 疏:“潝潝为小人之势,是作威福也;訾訾者,自营之状,是求私利也。”亦省作“ 潝訿 ”。 明 沉德符 《野获编·吏部二

樱笋年光 : 指阳春三月。 清 陈维崧 《丁香结·咏竹茹》词:“樱笋年光,餳簫节候。”参见“ 樱笋时 ”。

瞎七瞎八 : 谓做事、说话等胡乱盲目。《荡寇志》第九七回:“每日, 高世德 也要落签押房一次,瞎七瞎八的并不晓得甚么案件,胡乱画个‘行’字,也算看稿。” 茅盾 《大鼻子的故事》三:“最初,他也曾把爸娘叫他的名字告诉了要好的伙伴,不料伙伴们都说‘不顺口’,

潦倒梆子 : 方言。不成器的人。 徐光耀 《平原烈火》十八:“现在 周岩松 常把村里一个潦倒梆子外号叫 钱串儿 的叫去,半夜里喝酒打牌。”

潘陆颜谢 : 西晋 文学家 潘岳 、 陆机 和 南朝 宋 文学家 颜延之 、 谢灵运 的并称。《宋书·谢灵运传论》:“ 张 蔡 曹 王 ,曾无先觉, 潘 陆 颜 谢 ,去之弥远。” 南朝 梁简文帝 《与湘东王书》:“远则 杨 马 曹

熟梅天气 : 即熟梅天。 元 萨都剌 《过蒲城》诗:“一片青云笼马首,熟梅天气雨纤纤。”

澎澎渤渤 : 蓬勃,旺盛。 李大钊 《鲁豫陕等省的红枪会》:“很明了的了解红枪会的性质及其应走的道路,然后这一种澎澎渤渤的农民大运动,才不至于走到错路上去。”

瞎神捣鬼 : 犹言装神弄鬼。形容没有实据地虚张声势。《醒世姻缘传》第九回:“ 晁大舍 自己也明知出去的原非和尚, 小珍哥 是瞎神捣鬼,捕影捉风的。”

瞎天盲地 : 方言。形容不辨方向,行动盲目。《何典》第十回:“近地里又弄得断絶人烟,无处访问,心里着急,只得瞎天盲地各处去追寻。”

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